جمعه ۲۱ ارديبهشت ۱۴۰۳
۰۰:۳۲:۰۸
گزارش
یادداشت و گفتگو
به مناسبت ماه مبارک رمضان؛
نشست صمیمی مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه مهر و امام جمعه شهرستان با طلاب و روحانیون
اخلاق انتخاباتی
انتخابات یکی از عرصه های مهم زندگی بشر می باشد و انتخابات اخلاقی، از آشکارترین جلوه های اخلاق سیاسی،میدان عملی شدن بسیاری از ارزشها و فضائل اخلاق اجتماعی است
انتخابات یکی از عرصه های مهم زندگی بشر می باشد و انتخابات اخلاقی، از آشکارترین جلوه های اخلاق سیاسی،میدان عملی شدن بسیاری از ارزشها و فضائل اخلاق اجتماعی است لذا از راهکارهای مؤثر ترویج اخلاق در این عرصه، نهادینه سازی عمل به موازین اخلاقی است.
ازآن جایی كه موضوع دمکراسی و اعتنا به رأی مردم، از طرف متفکران ودانشمندان جامعه بشریت اعم از انبیاء الهی، فلاسفه، معلمین اخلاق و پیروان آنان وارد فکر و متن جامعه شده، به نظر می رسد، از آغاز طرح این موضوع، مباحث اخلاقی و ارزش های انسانی با آن توأم بوده است.
تمام ارکان انتخابات و نیز اجزاء و افراد و مراحل اجرایی آن باید بر اساس ارزش ها و معیارهای اخلاقی صورت گیرد و از هر گونه اعمال غیر اخلاقی پرهیز شود این همان چیزی است که مورد تقاضای همه مردم ماست زیرا رعایت اخلاق در انتخابات مطابق ارزشها در واقع نوعی تضمین سلامت انتخابات خواهد بود و موجب اطمینان در مردم و آرامش جامعه می باشد.
اخلاق اسلامی انتخاباتی از نوع اخلاق سیاسی و زیر شاخه اخلاق کاربردی است که بکارگیری آن، می تواند جامعه را به سوی انتخاب اصلح راهنمایی کند. انتخابات در نظام های مردم سالار سبب مشروعیت بخشی به سازمان، محتوا و رفتار سیاسی جامعه می شود. در نتیجه همه این موارد نشان می دهد هیچ تناقضی بین اجرای احکام شریعت و خواسته های عقلایی مردم وجود نداشته و چون کرسی قدرت در نظام الهی برای خدمت است، نباید برای رسیدن به آن از هر وسیله ای استفاده شود. و لذا هر چه میزان پای بندی به اخلاق در جامعه بیشتر باشد، میزان مشارکت مردم افزایش و بداخلاقی ها کاهش خواهد یافت. از این رو با توجه به سخنان ولی امر مسلمین در خصوص اخلاق انتخاباتی و رعایت موازین ، به برخی از باید ها و نبایدهای انتخاباتی که می بایست از سوی مردم و به ویژه کاندیداها رعایت گردد،اشاره خواهد شد:
*انتخابات، یکی از آن زمینه‌هایی است در کشور که [هم] می تواند مایه‌ی اعتلاء و آبرو بشود، هم می تواند مایه‌ی ضعف و سستی و ایجاد مشکلات بشود؛ انتخابات این‌جوری است. اگر مردم شرکت کنند، با نظم شرکت کنند، با اخلاق حرکت بکنند، حدود اسلامی را رعایت بکنند، قانون را همه رعایت بکنند، این مایه‌ی آبرو و عزّت نظام جمهوری اسلامی است؛ و اگر قانون‌شکنی کنند، اگر بداخلاقی کنند، اگر با حرفهای خود، دشمن را به خودشان امیدوار کنند، انتخابات به ضرر ما تمام خواهد شد.* 20/02/1396
*در تبلیغات و شعارهای انتخاباتی، آنچه که اهمیت دارد، این است که مواضع عزت‌آفرین و صحیح و عاقلانه و حکیمانه‌ی انقلاب و نظام تثبیت شود.* 06/031392
*بصیرت در این دوران و در همه‌ی دورانها به معنای این است كه شما خط درگیری با دشمن را تشخیص دهید؛ كجا با دشمن درگیری است؟ بعضی‌ها نقطه‌ی درگیری را اشتباه می كنند؛ خمپاره و توپخانه‌ی خودشان را آتش می كنند به سمت یك نقطه‌ای كه آنجا دشمن نیست، آنجا دوست است. بعضی‌ها رقیب انتخاباتی خودشان را «شیطان اكبر» به حساب می‌آورند! شیطان اكبر آمریكاست، شیطان اكبر صهیونیسم است؛ رقیب جناحی كه شیطان اكبر نیست، رقیب انتخاباتی كه شیطان اكبر نیست. من طرفدار زیدم، شما طرفدار عمروئی؛ من شما را شیطان بدانم؟ چرا؟ به چه مناسبت؟ در حالی كه زید و عمرو هر دو ادعای انقلاب و اسلام می كنند، در خدمت اسلام و در خدمت انقلابند. خط درگیری با دشمن را مشخص كنیم.* 24/07/1391
*کسانی که برای انتخابات خود را نامزد می کنند، بدانند که انتخابات یک وسیله‌ای است برای بالا بردن توان کشور، برای آبرومند کردن ملت؛ انتخابات فقط ابزاری برای قدرت‌طلبی نیست.* 01/01/1388
*در انتخابات با کرامت رفتار کنند همه؛ چه آنهائی که نامزد می شوند، چه آنهائی که طرفدار آنهایند، چه آنهائی که مخالف با بعضی از نامزدها هستند. جناحهای مختلف کشور، بداخلاقی و بدگوئی و اهانت وتهمت و این حرفها را مطلقاً راه ندهند. این از آن چیزهائی است که اگر پیش بیاید، دشمن از او خوشحال می شود.* 19/10/1386
*[داوطلبان ] از بداخلاقی های انتخاباتی باید بشدت پرهیز کنند؛ بدگویی کردن، اهانت کردن، تهمت زدن، برای عزیز کردن خود و یا نامزد مورد نظر خود، دیگران را و رقبا را در چشم مردم خوار کردن، اینها راهها و روشهای صحیح و اسلامی نیست. رقابت باید باشد؛ رقابت مثبت و پرشور، اما با رعایت موازین اخلاقی.* 15/10/1386
*متأسفانه عده‌ای با انگیزه‌های گوناگون، تا فصل انتخابات می شود، تخریب هایشان هم از همان نزدیکی انتخابات شروع می شود. حالا بعضی با انگیزه‌های سیاسی و بعضی با انگیزه‌های حتّی دینی اشخاص - چهره‌های سیاسی، چهره‌های دینی، چهره‌های انقلابی، موجّهین حوزه‌های علمیه و حتّی محترمین از علما و روحانیون - را مورد تخریب قرار می دهند. این چه کاری است؟! این نه منطق شرعی دارد و نه منطق عقلایی؛ نه شرع با این کار موافق است، نه عقل.*
09/06/1385
*کارشکنى نسبت به دیگران، لجن‌پراکنى علیه این نامزد یا آن نامزد، بدگویى کردن و افشاگریهاى بى‌پایه و اساس نسبت به اشخاص، همه‌ى اینها کارهاى ممنوع و ضد ارزش و خلاف مشى جمهورى اسلامى و خلاف حق است. از این کارها اجتناب کنند.* 11/02/1380
*اختلاف سیاسی مانعی ندارد؛ اختلاف نظر مانعی ندارد؛ مبارزات انتخاباتی به شکل سالم، مانعی ندارد؛ اما خراب کردن یکدیگر، خراب کردن چهره کشور، خراب کردن ذهن مردم و چهره مسؤولین دلسوز، اشکال دارد.* 15/01/1371
*ملت ما اهل اخلاق و معنویّت و عاطفه است. نگذارید که فضای انتخاباتی، فضای کدورت شود.* 31/02/1376
پس با توجه به سخنان حکیمانه رهبر فرزانه انقلاب اسلامی و نیز دستورات صریح اسلام همه مردم اعم از داوطلبان انتخابات و رای دهندگان بایستی اخلاق اسلامی را رعایت نموده و در مسیر اتحاد و عدالت برای انتخاب اصلح حرکت نمایند.
سید علی فروتن فرهنگیار سپاه شهرستان مهر
اردیبهشت ۱۴٠٠
ازآن جایی كه موضوع دمکراسی و اعتنا به رأی مردم، از طرف متفکران ودانشمندان جامعه بشریت اعم از انبیاء الهی، فلاسفه، معلمین اخلاق و پیروان آنان وارد فکر و متن جامعه شده، به نظر می رسد، از آغاز طرح این موضوع، مباحث اخلاقی و ارزش های انسانی با آن توأم بوده است.
تمام ارکان انتخابات و نیز اجزاء و افراد و مراحل اجرایی آن باید بر اساس ارزش ها و معیارهای اخلاقی صورت گیرد و از هر گونه اعمال غیر اخلاقی پرهیز شود این همان چیزی است که مورد تقاضای همه مردم ماست زیرا رعایت اخلاق در انتخابات مطابق ارزشها در واقع نوعی تضمین سلامت انتخابات خواهد بود و موجب اطمینان در مردم و آرامش جامعه می باشد.
اخلاق اسلامی انتخاباتی از نوع اخلاق سیاسی و زیر شاخه اخلاق کاربردی است که بکارگیری آن، می تواند جامعه را به سوی انتخاب اصلح راهنمایی کند. انتخابات در نظام های مردم سالار سبب مشروعیت بخشی به سازمان، محتوا و رفتار سیاسی جامعه می شود. در نتیجه همه این موارد نشان می دهد هیچ تناقضی بین اجرای احکام شریعت و خواسته های عقلایی مردم وجود نداشته و چون کرسی قدرت در نظام الهی برای خدمت است، نباید برای رسیدن به آن از هر وسیله ای استفاده شود. و لذا هر چه میزان پای بندی به اخلاق در جامعه بیشتر باشد، میزان مشارکت مردم افزایش و بداخلاقی ها کاهش خواهد یافت. از این رو با توجه به سخنان ولی امر مسلمین در خصوص اخلاق انتخاباتی و رعایت موازین ، به برخی از باید ها و نبایدهای انتخاباتی که می بایست از سوی مردم و به ویژه کاندیداها رعایت گردد،اشاره خواهد شد:
*انتخابات، یکی از آن زمینه‌هایی است در کشور که [هم] می تواند مایه‌ی اعتلاء و آبرو بشود، هم می تواند مایه‌ی ضعف و سستی و ایجاد مشکلات بشود؛ انتخابات این‌جوری است. اگر مردم شرکت کنند، با نظم شرکت کنند، با اخلاق حرکت بکنند، حدود اسلامی را رعایت بکنند، قانون را همه رعایت بکنند، این مایه‌ی آبرو و عزّت نظام جمهوری اسلامی است؛ و اگر قانون‌شکنی کنند، اگر بداخلاقی کنند، اگر با حرفهای خود، دشمن را به خودشان امیدوار کنند، انتخابات به ضرر ما تمام خواهد شد.* 20/02/1396
*در تبلیغات و شعارهای انتخاباتی، آنچه که اهمیت دارد، این است که مواضع عزت‌آفرین و صحیح و عاقلانه و حکیمانه‌ی انقلاب و نظام تثبیت شود.* 06/031392
*بصیرت در این دوران و در همه‌ی دورانها به معنای این است كه شما خط درگیری با دشمن را تشخیص دهید؛ كجا با دشمن درگیری است؟ بعضی‌ها نقطه‌ی درگیری را اشتباه می كنند؛ خمپاره و توپخانه‌ی خودشان را آتش می كنند به سمت یك نقطه‌ای كه آنجا دشمن نیست، آنجا دوست است. بعضی‌ها رقیب انتخاباتی خودشان را «شیطان اكبر» به حساب می‌آورند! شیطان اكبر آمریكاست، شیطان اكبر صهیونیسم است؛ رقیب جناحی كه شیطان اكبر نیست، رقیب انتخاباتی كه شیطان اكبر نیست. من طرفدار زیدم، شما طرفدار عمروئی؛ من شما را شیطان بدانم؟ چرا؟ به چه مناسبت؟ در حالی كه زید و عمرو هر دو ادعای انقلاب و اسلام می كنند، در خدمت اسلام و در خدمت انقلابند. خط درگیری با دشمن را مشخص كنیم.* 24/07/1391
*کسانی که برای انتخابات خود را نامزد می کنند، بدانند که انتخابات یک وسیله‌ای است برای بالا بردن توان کشور، برای آبرومند کردن ملت؛ انتخابات فقط ابزاری برای قدرت‌طلبی نیست.* 01/01/1388
*در انتخابات با کرامت رفتار کنند همه؛ چه آنهائی که نامزد می شوند، چه آنهائی که طرفدار آنهایند، چه آنهائی که مخالف با بعضی از نامزدها هستند. جناحهای مختلف کشور، بداخلاقی و بدگوئی و اهانت وتهمت و این حرفها را مطلقاً راه ندهند. این از آن چیزهائی است که اگر پیش بیاید، دشمن از او خوشحال می شود.* 19/10/1386
*[داوطلبان ] از بداخلاقی های انتخاباتی باید بشدت پرهیز کنند؛ بدگویی کردن، اهانت کردن، تهمت زدن، برای عزیز کردن خود و یا نامزد مورد نظر خود، دیگران را و رقبا را در چشم مردم خوار کردن، اینها راهها و روشهای صحیح و اسلامی نیست. رقابت باید باشد؛ رقابت مثبت و پرشور، اما با رعایت موازین اخلاقی.* 15/10/1386
*متأسفانه عده‌ای با انگیزه‌های گوناگون، تا فصل انتخابات می شود، تخریب هایشان هم از همان نزدیکی انتخابات شروع می شود. حالا بعضی با انگیزه‌های سیاسی و بعضی با انگیزه‌های حتّی دینی اشخاص - چهره‌های سیاسی، چهره‌های دینی، چهره‌های انقلابی، موجّهین حوزه‌های علمیه و حتّی محترمین از علما و روحانیون - را مورد تخریب قرار می دهند. این چه کاری است؟! این نه منطق شرعی دارد و نه منطق عقلایی؛ نه شرع با این کار موافق است، نه عقل.*
09/06/1385
*کارشکنى نسبت به دیگران، لجن‌پراکنى علیه این نامزد یا آن نامزد، بدگویى کردن و افشاگریهاى بى‌پایه و اساس نسبت به اشخاص، همه‌ى اینها کارهاى ممنوع و ضد ارزش و خلاف مشى جمهورى اسلامى و خلاف حق است. از این کارها اجتناب کنند.* 11/02/1380
*اختلاف سیاسی مانعی ندارد؛ اختلاف نظر مانعی ندارد؛ مبارزات انتخاباتی به شکل سالم، مانعی ندارد؛ اما خراب کردن یکدیگر، خراب کردن چهره کشور، خراب کردن ذهن مردم و چهره مسؤولین دلسوز، اشکال دارد.* 15/01/1371
*ملت ما اهل اخلاق و معنویّت و عاطفه است. نگذارید که فضای انتخاباتی، فضای کدورت شود.* 31/02/1376
پس با توجه به سخنان حکیمانه رهبر فرزانه انقلاب اسلامی و نیز دستورات صریح اسلام همه مردم اعم از داوطلبان انتخابات و رای دهندگان بایستی اخلاق اسلامی را رعایت نموده و در مسیر اتحاد و عدالت برای انتخاب اصلح حرکت نمایند.
سید علی فروتن فرهنگیار سپاه شهرستان مهر
اردیبهشت ۱۴٠٠
